Posts

After Wedding Shoot? Maar huh? Wat is dat?

Jawel vanaf heden.. in samenwerking met Amiet Bhoera van Photo Designs (www.photodesigns.nl) hanteren wij nu ook een optie die “After Wedding Shoot” heet..

Nu hoor ik je denken “After Wedding” ‘WOW wat klinkt dat speciaal, jawel dames en heren dat vonden wij dus ook. Een hele mooie klank voor een leuke mogelijkheid, speciaal voor NA het huwelijk.

In dit geval bedachten wij dat we een “Pre-Wedding Shoot” kunnen combineren met een stukje bruidsreportage voor NA het huwelijk. En toen was de “After Wedding Shoot” geboren.

Maar wat betekent dit? En wat is het?

Het is een kans om na je huwelijk en bruidsreportage in alle rust en kalmte nogmaals de shoot van huwelijksreportage of bruidsreportage rustig over te doen of juist een extra draai te geven door een andere locatie te selecteren indoor of outdoor.

Dit betekent dus ook dat je de tijd kan nemen voor de shoot en geen stress, drukte en vermoeidheid voelt van je trouwdag.

Dit zijn enkele foto’s van de After Wedding Shoot van Mary-Ann en Jimmy (zie de rest in het portfolio);

 

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

RS-Art Bruidsfotografie

 

Imli Ghotai als ritueel van het Hindoe huwelijk

Het ritueel dat wordt voor volbracht voordat de huwelijks rituelen plaats zullen vinden. Dit zal gebeuren door de hand de oudere broer van de moeder van de bruid of bruidegom, of in sommige gevallen een oudere neef of oom van de moeder die de rol op zich neemt. Dit ritueel is bedoeld om ongeluk en ander onheil weg te houden. En vind voor beiden, zowel bruid als bruidegom plaats. Voor de bruidegom zal het Imli Ghotai nog voor het vertrek naar zijn bruid gebeuren, vaak in het ouderlijk huis alvorens het klaarmaken. En voor de Hindoestaanse bruid zal dit in de Mandap of als het niet anders kan in de Khober (bruidskamer) plaatsvinden net voor de officiële ceremonie.

Tijdens dit ritueel bijt de bruid of bruidegom de uiteindes, nerftoppen, van de mangobladen af en houdt deze in zijn/haar mond.
Vervolgens spuugt de bruid/bruidegom de nerftoppen in de hand van zijn/haar moeder welke het vervolgens zelf op (symbolisch) tot zich neemt. Hiermee wordt gesymboliseerd dat de moeder eventuele onheil en kwaad op zich zal nemen en zo haar kind zal beschermen.

De bruidegom zal hierna zijn kleding ontvangen en zal aangekleed worden door zijn zwager(s) om vervolgens te vertrekken met zijn bharaat (trouwstoet).

bron: Wikipedia en Pandhit

Ashna Bhattoe

Karanjit trouwt met Anjenie volgens de Sikh Huwelijks Rituelen in Gurudwaras Sri Guru Singh Sabha te Den Haag

Zo na een lange tijd weer een blog van mij. Sorry, ik ben een beetje druk geweest, maar beste bloglezer, ik denk niet dat je voor mijn (te) persoonlijk verhaal naar deze blog bent gekomen.

Ik wil jullie graag vertellen over het huwelijk van Karanjit (Karan) en Anjenie. Dus laten we maar beginnen. Het was al enige tijd geleden dat Karan mij benaderde, tussen neus en lippen door, als verdwaald familie lid ken ik Karan namelijk ook al sinds hij nog een guppie was. Jeetje wat word ik oud. Ik was dan ook aangenaam verrast toen hij na een van de voetbal trainingen mij uitlegde dat hij van plan was te gaan trouwen en dat hij graag wilde dat ik zijn huwelijk fotografeer. Na lange plannen, een paar besprekingen en redelijk wat ‘familie’ gesprekken, neven en ooms (guys talk) later bleek er schot in de zaak.

Ik had begrepen dat dit een huwelijk zou zijn volgens de sikh rituelen, Karanjit is zelf Punjabi.

(De Punjab (Punjabi: ਪੰਜਾਬ) is een provincie van India en is gelegen in het noordwesten, tegen de Pakistaanse grens, ter hoogte van de stad Lahore, de hoofdstad van de gelijknamige Pakistaanse provincie Punjab.De hoofdstad van de Punjab is Chandigarh.
BRON: http://nl.wikipedia.org/wiki/Punjab_(India)

Nu ben ik wel bekend middels Bollywood films, ja ja ook ik kijk die lange verhalen weleens, met een aantal Punjab rituelen en gebruiken en zeker met het dialect. Maar toch wist ik ergens niet helemaal wat mij te wachten stond.  Spannend!
Zeker toen ik hoorde dat hoe de dag zou verlopen. Ik had er zin in. Dit besprak ik natuurlijk met mn collega Amiet Bhoera (Photodesigns) tijdens een van onze onderonsjes en ook deze leek redelijk onder de indruk. Dus hadden we in overleg met Karan besloten samen te gaan fotograferen. Dit beloofde een geslaagde dag te worden. En zo geschiedde..

We zijn in de vroege ochtend naar Gurudwaras Sri Guru Singh Sabha in Den Haag gereden, aangezien wij beiden hier nooit eerder zijn geweest wisten we allebei niet in wat voor scenario, qua uiterlijk en lichtval we zouden tegenkomen. En een ding is zeker, ik laat me niet graag verrassen dus waren we nog ruim voor de bruidsstoet aanwezig om eens rond te kijken.
Bij binnenkomst kregen we meteen het verzoek een Dastaar aan te doen, Dastaar is de bekende tulband van de Sikhs, echter was dit in kleinere variant. Gelukkig kregen wij vanuit de organisatie van de Gurudwaras hulp hierbij.
Eenmaal vastgeknoopt mochten wij de tempel betreden. Na een snelle rondwandeling zijn we maar snel naar Anjenie gegaan om een paar foto’s van het voorbereiden te kunnen nemen terwijl we op de bruidstoet wachtten.

Bij de aankomst van de bruidsstoet, werden de bruidegom (+ familie) tegenover de bruid en haar familie gepositioneerd. Sorry ik weet even niet hoe ik het anders moet noemen maar om mn beeld het best te schetsen, leek het op een dance battle. (Denk aan Step Up 1, 2 en 3 )

De Sikh huwelijksceremonie heet Anand Karaj ofwel “ceremonie van vreugde”. De vierde Guru, Guru Ramdas, heeft de vier Lavan, de huwelijksliederen, gecomponeerd om de heilige eenwording van de menselijke ziel (Atma) en God (Parmatma) te vieren.

Gebaseerd op de ideeën zoals beschreven in de Lavan is het Sikh huwelijk niet alleen een fysiek en wettelijk verbond van twee mensen, doch ook een heilige eenwording van twee zielen, die fysiek in twee lichamen zijn, maar eigenlijk tot een zijn gemaakt. Het verleden en heden van de bruid wordt het verleden en heden van de bruidegom en andersom. Zij denken en doen op een zelfde wijze en zijn baden bekend met elkaar. Met andere woorden zij zijn: “Ek Jot Do murti” ofwel een geest in twee lichamen.

Meestal vindt in het huis van de bruidegom of in de Gurdwara voor de huwelijksdag een andere belangrijke ceremonie plaats, Kurmayaee of Shagan genaamd. Het is de formele verlovingsceremonie met de belofte om te trouwen en het uitwisselen van verlovingsringen en andere cadeaus. Op de trouwdag vlak voor de trouwceremonie vindt de Milnee ofwel ontmoeting tussen de familieleden van de bruid en bruidegom plaats waarbij eveneens over en weer cadeaus warden gegeven. De trouwceremonie zelf vindt plaats in de Gurdwara in de aanwezigheid van de Guru Granth Sahib (het spiritual Geschrift). Een priester of een willekeurige Sikh voert vervolgens de trouwplechtigheid uit.
BRON: http://www.sikhs.nl/ceremonies.htm

Na de huwelijksplechtigheid in de Gurudwaras hebben Karan en Anjenie even een rustpauze genomen om zich voor te bereiden op hun receptie in PartyCentrum De Hooiberg in Rotterdam.

Al met al kan ik alleen zeggen dat ze er beiden stralend uitzagen en dat wij beiden vereerd waren hierbij te mogen zijn.
Namens Amiet en mijzelf wens ik jullie dan ook veel geluk toe.

Teveel letters.. nu maar een paar foto’s  😀

please leave a comment 😀 or like 😀

1 K&A-13 K&A-22 K&A-43 K&A-46 K&A-76 K&A-165 3 K&A-174 4 5 K&A-198 6 7

Portfolio Items